Fernando Savater: Mundo feliz

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Necesitamos menos poetas y más pilates: hay que decírselo a los
adolescentes enseguida, para que no se amarguen la vida.

Fernando Savater
El País
Marzo 4, 2017
http://elpais.com/elpais/2017/03/03/opinion/1488554807_312522.html

Parece que va siendo evidente que la distopía que nos corresponde no es
1984, de Orwell, sino Un mundo feliz, de Aldous Huxley, en el que hay
consenso para que desaparezca por nocivo y peligroso el “amor romántico”,
ese pleonasmo (como el agua húmeda). Sin amor sólo quedará el sexo como
placer y fiesta, una especie de amor sin espinas, como los filetes de pescado
congelado. Punto final a esa manía alucinatoria de buscar nuestra otra mitad,
el cariño absoluto que da sentido a la vida o compensa de no encontrarlo, los
celos y recelos, las cóleras y reconciliaciones, la pérdida, la fatiga asombrosa
de querer. “Si duele no es amor”, han decretado los coachs (esos psicólogos
para quienes no tienen ya psique).
Así podemos despachar el estorbo de casi toda la literatura occidental,
basada en que solo es amor si duele. Y sus contradicciones: el poeta que se
queja de la espina en el corazón clavada y cuando se la quitan protesta
porque ya no siente el corazón... ¡Bah, no tienen pensamiento positivo, no
saben pasarlo bien! Así les va a las pobres chicas, Emma, Ana, Desdémona...
el último beso de Otelo. ¡Otelo! ¡Cómo no le da vergüenza a Shakespeare ser
tan romántico al hablar de la violencia de género! Necesitamos menos
poetas y más pilates: hay que decírselo a los adolescentes enseguida, para
que no se amarguen la vida.
Olvidemos el bárbaro pasado y sus neuróticos arrebatos. Adiós a morbosas
torturas como las que describe T. S. Eliot (trad. Andreu Jaume):
“¿Quién concibió pues el tormento? El Amor.
El Amor es el nombre más siniestro
escondido en las manos que bordaron
la insoportable camisa de fuego
que las fuerzas humanas no quitaron.
Tan solo suspiramos, tan solo vivimos
por fuego y por el fuego consumidos”.

Fernando Savater Martín (San Sebastián, 1947). Filósofo
(Universidad Complutense de Madrid) Profesor de la
Universidad Autónoma de Madrid, la UNED y la Universidad
de País Vasco. Colaborador del El País y codirige, junto a
Javier Praderas, la Revista Claves para la Razón Práctica.
Revolucionó el panorama de la filosofía en Europa en 1972
con dos ensayos: Nihilismo y acción y La filosofía tachada.
Exiliado por voluntad propia en Francia durante los últimos
años del régimen franquista. Ha formado parte de varias
agrupaciones comprometidas con la paz y en contra del
terrorismo en el País Vasco, como el Movimiento por la Paz y
la No Violencia, el Foro de Ermua y, actualmente, de Basta
Ya, asociación que recibió del Parlamento Europeo el Premio
Sájarov a la defensa de los Derechos Humanos. Tiene una
vasta obra escrita y recibió el Premio Nacional de Literatura
de 1981 con “La tarea del héroe”. Desde coordenadas
primero libertarias y luego liberales, se ha opuesto siempre
al nacionalismo en general: «El nacionalismo en general es
imbecilizador”. Destaca su interés en acercar la filosofía a los
jóvenes, con obras como “Ética para Amador", uno de los
libros más leídos de filosofía, "Política para Amador" o "Las
preguntas de la vida"; también defiende la cultura popular
por expresar la vitalidad juvenil, desde las novelas de
aventuras, los cuentos fantásticos, y los relatos de terror al
cómic y los juegos de rol.