Los griegos lo sabían. Los clásicos sabían a la perfección las señas del demagogo

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Enrique Krauze
El País
Octubre 24, 2016
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"Un demagogo no debe ser ni honesto ni educado; tiene que ser
ignorante y canalla".
Aristófanes, Los caballeros, 185
"Siempre mantén a la gente a tu lado, ablandándola con palabras que
quiere escuchar".
Aristófanes, Los caballeros, 215
"Posees todos los atributos de un demagogo: una voz horrible y
chillona, una naturaleza intratable y perversa, y un lenguaje de
mercado. En ti confluye todo lo necesario para gobernar".
Aristófanes, Los caballeros, 218
"Apelas a la guerra para evitar que la gente vea a través de tus
crímenes".
Aristófanes, Los caballeros, 803
"Ustedes [demagogos] son como los pescadores de anguilas; en aguas
quietas no atrapan nada, pero si remueven el cieno su pesca es buena;
del mismo modo, es solo en tiempos turbulentos que ustedes se llenan
los bolsillos".
Aristófanes, Los caballeros, 864
"Llevarlos a la ruina es fácil: les encanta sentirse halagados y
enteramente engañados por cada orador que engrandecen".
Aristófanes, Los caballeros, 1115
"Este heraldo es ingenioso, un artífice en el arte de la palabra ... pero
escúchenme: nada es más perjudicial para una ciudad que un déspota;
ahí donde existe no hay leyes comunes a todos los hombres, y sólo
uno es el tirano. En sus manos, y sólo en ellas, reside la ley. Lo cual
destruye la igualdad".
Eurípides, Las Suplicantes, 438/41
"La loca audacia se consideró honorable lealtad; la prudente vacilación,
especiosa cobardía; la moderación, máscara de la pusilanimidad; el
temerario arrebato, patrimonio de un hombre de corazón; la
deliberación precavida, un pretexto disuasivo; el exaltado, un hombre
siempre fiable; su contradictor, un sospechoso ... Raíz de todos estos
males era el afán desmedido de preponderancia y honores... La
bondad, nacida por lo general de la honradez, se esfumó escarnecida".
Tucídides, Historia de la Guerra del Peloponeso, Libro II, 82
"La principal causa de las revoluciones en las democracias es la
intemperancia de los demagogos. En algunos casos, por su política de
delaciones individuales, incitan a los ricos a unirse (ya se sabe: el miedo
común coaliga aun a los peores enemigos). En otras ocasiones,
atacándolos como clase, concitan contra ellos al pueblo. Que así
ocurre, puede verse en multitud de casos".
Aristóteles, Política, 8, 4
"En los tiempos antiguos, cuando el demagogo era también general, la
democracia se transformaba en tiranía; la mayoría de los antiguos
tiranos fueron primero demagogos. La causa de que así sucediera
entonces y no ahora es que entonces los demagogos salían de entre
los generales (pues aún no se conocía la habilidad oratoria). En cambio
ahora, con el auge de la retórica, quienes dirigen al pueblo son los que
saben hablar...".
Aristóteles, Política, 8, 4
"Cuando los estados son gobernados democráticamente de acuerdo a
la ley no hay demagogos y los mejores ciudadanos se hallan
firmemente al mando; pero donde las leyes no son soberanas,
aparecen los demagogos. El pueblo se vuelve un monarca ... y como tal,
no siendo controlado por la ley, apunta al poder único y se vuelve
autoridad".
Aristóteles, Política, 6, 4
"Si quieren razonar y acertar en lo que conviene a la ciudad, pongan
mayor atención a quienes se oponen a su dictamen y no a quienes lo
aprueban. A éstos les es fácil seducirlos: les dicen lo que les agrada
escuchar y su discurso sirve como de nube para impedirles ver lo
mejor... ".
Isócrates, Oración de la paz
"Y entonces, aprovechando la ocasión, ... el orador reaparece como una
ráfaga inesperada ... con énfasis y sin pausa hilvana las palabras y las
frases que ha acumulado ... pero son inútiles, no persiguen nada
bueno, se dirigen a lastimar a éste o aquel ciudadano, y al descrédito
de toda la comunidad".
Demóstenes, Sobre la Corona, 18/312

Enrique Krauze (Ciudad de México, 1947). Ingeniero
Industrial (UNAM, 1969). Doctor en Historia (Colegio de
México, 1974). En 1977 ingresó a la revista Vuelta como
secretario de redacción y en 1981 se convirtió en el
subdirector, puesto que ocupó hasta diciembre de 1996. En
1991 fundó la Editorial Clío y en 1999 dio a la luz, como
director, a la revista Letras Libres. Es miembro del
Instituto Cervantes y de la cadena Televisa. Ha publicado
numerosos ensayos, biografías y especialmente libros de
historia, en especial de México, con especial interés en su
sociología, política y economía. Ha recibido numerosas
distinciones y premios. El pasado noviembre de 2011
publicó Redentores. Ideas y poder en América Latina
(Debate).